Центр изучения Исламской республики Иран СПбГУ “Collegium Iranicum”
Кандидат философских наук, доцент
Род. в 1980 в Москве.
1997-2002 Российский государственный гуманитарный университет, философский факультет; 2002-2005 аспирантура РГГУ (Институт восточных культур); 2006-2007 аспирантура Росийский университет дружбы народов. Кандидатская диссертация на тему “Философия ал-Халладжа” защищена в Росийском университете дружбы народов под руководством проф. М.М. Аль-Джанаби (2007).
С 2002 директор международного центра иранистики Российского государственного гуманитарного университета;
С 2013 доцент кафедры современного Востока и Африки Российского государственного гуманитарного университета.
Преподаваемые дисциплины: мусульманская философия, персидский язык, классический арабский язык, язык Корана, шиизм в Иране, суфизм в Иране, история Ирана, религии доисламского Ирана.
Автор более 180 публикаций по мусульманскому мистицизму, мусульманской и иранской демонологии, восточным рукописям, иранским языкам и сравнительно-историческому языкознанию.
Избранные публикации:
Демаркации дискурсивного и интуитивного знания в раннем экстатическом суфизме (на примере философии ал-Халладжа) // Религиоведение 4/2004. С. 31-45.
Экстатический суфизм и его эволюция // Ирано-славика. Таджикско-российский ежеквартальный научный журнал. 2 (2004). С. 61-65.
On Kalila wa Dimna and Persian National Fairy Tales // Transoxiana 12 (2007) www.transoxiana.org/12/basharin-persian_fairytales.php
К проблеме оформления жития ал-Халладжа // Рахмат-наме. Сборник в честь 70-летия Р.Р. Рахимова. СПб, 2008. С. 47-80.
Концепция ана-л-Хакк ал-Халладжа и ее отражение в последующей суфийской традиции // Pax Islamica. 1/2008. С. 47-65.
Осетинское wæzdan или к вопросу о происхождении узденей // Древность: историческое знание и специфика источника. Материалы международной научной конференции, посвященной памяти Э.А. Грантовского и Д.С. Раевского. Вып. IV. 14-16 декабря 2009 года. М., 2009. С. 23-25.
Мазар Бахаʼ ад-Дина вчера и сегодня // Центральная Азия. Традиция в условиях перемен. Вып. 2. СПб., 2009 (Совместно с Ю.А. Аверьяновым). С. 281-322.
Exegesis of the Qur’anic qaba qawsayn in the Tradition of Muslim Mysticism // Pax Islamica. 1-2/2012. P. 29-42.
Akkadian, Hebrew and Arabic Loanwords in Aramaic Ideograms in Pahlavi // Commentationes Iranicae. Collection of papers in honour of Vladimir Livshits on his 90th birthday. St. Petersburg, 2013. P. 143-156.
О статусе “махдистских” движений 10 в. на Ближнем Востоке их связях с политической борьбой в халифате // Pax Islamica 2/7 (2011). C. 156−181; 1/10 (2013). C. 83-121.
Суфизм среди таджиков // Таджики: история, культура, общество / Сост. Р.Р. Рахимов,
отв. ред. М.Е. Резван. СПб.: МАЭ РАН, 2014. —542 с. (ISBN 978-5-88431). (В соавторстве с Ю.А. Аверьяновым). C. 158-190.
al-Daybuli (al-Dabili) // Encyclopaedia of Islam, 3rd edition, Leid., 2014. Vol. 4. P. 68-69.
Relations between Human and Divine Natures in Iranian Sufi Tradition (Chapter XIII) // Philosophy and Spirituality across Cultures and Civilizations / ed. N. Kirabayev, Yu. Pochta, R. Pskhu. Washington (D.C.): The Council for Research in Values and Philosophy, 2014. P. 119-133 (Russian Philosophical Studies, VII).
The Problem of Incarnation in Post-Hallājian Iranian Sufi Tradition // Thoughts & Wisdom of Some Immortal Persian Poets with Special Reference to Sa’adi, Hafiz, Khayyam & Rumi and its Relevance in the 21th Century A.D. / Ed. R. Ahmed. New Delhi: Royal Publisher & Distributors, 2015, P. 8-18.
The Problem of Indian Influence on Early Sufism // Proceedings of Three Day International Seminar on Cultural Exchange between India, Iran, Turkey, Afghanistan and Central Asia: Contribution of Scholars, Sufis and Poets / Ed. R. Ahmed. New Delhi: Royal Publisher & Distributors, 2016. P. 41-52.
The Problem of Free Will and Predestination in the Light of Satan’s Justification in Early Sufism // English Language Notes (2018) No 56 (1). Р. 119-138.
Образ джиннов в мусульманской магии // In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах. № 8 (2019). М.: Изд-во РГГУ, С. 106-151.
Институт зороастрийского брака xwēdōdah: проблемы генезиса и вопросы типологии // Религиоведение № 1 (2021). С. 5-14.
Образы демонов в персидской Рамаяне из коллекции Галереи искусств Фрир // In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах. № 9. М.: Изд-во РГГУ, 2020. С. 110-146.
От свидетельства к мученичеству: šāhid и šahīd в ранней мусульманской экзегетике и хадисах // Восток / Oriens. 1 (2021). C. 118-129.
Proto-Indo-Iranian and Proto Iranian Language Contacts with Proto-North Caucasian // Proceedings of the Eighth European Conference of Iranian Studies (State Hermitage Museum and Institute of Oriental Manuscripts, St Petersburg, 14–19 September 2015). Volume I: Studies on Pre-Islamic Iran and on Historical Linguistics. St Petersburg: State Hermitage Publishers, 2019. Р. 30-46.
Доисламские представления о джиннах в свете свидетельств эпиграфических источников // Древность: историческое знание и специфика источника. Выпуск VIII. Материалы научной конференции, посвященной памяти Э. А. Грантовского и Д. С. Раевского (26–27 ноября 2019 г.) / Отв. ред. Г. Ю. Колганова, В. Ю. Шелестин. М.: ИВРАН, 2021. С. 23-38.
Judeo-Arabic Literature from the Abraham Firkovich Collection of the National Library of Russia in St. Petersburg // Manuscripta Orientalia No 27/2 (2021) P. 27-37.
Демонический конь в иранской традиции // In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах. № 10. М.: Изд-во РГГУ, 2020. С. 267-279.
Iranian Loanwords for Weapon in Uralic Languages // Dādestān ī Dēnīg. Festschrift for Mahmoud Jaafari-Dehaghi. / ed. by A. Shayeste Doust. Teheran: Farhang Moaser, 2022. P. 37-61.
The Ṣūfī School of Baghdād (Chapter 19) // Baghdād: From Its Beginnings to the 14th Century / ed. by J. Scheiner, I. Toral. Leiden-Boston: Brill, 2022. P. 633-681.
Публикации доступны до адресу: https://rggu.academia.edu/PavelBasharin
